Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Các Sự Việc Liên Tục Xảy Raphía Trước Cái Chết Của Đổng Trác Trong Truyện Tam Quốc Diễn Nghĩa

Bốn tác phẩm văn học cổ điển nổi danh mọi thời đại của Trung Quốc gồm Tam Quốc Diễn Nghĩa, Thủy Hử , Tây Du Ký và hồng lâu Mộng ví như "Tứ đại danh tác", được viết ra dựa trên những sự kiện lịch sử có thật hoặc các sự việc có phần thêm hư cấu đã diễn ra trong giai đoạn lịch sử các triều đại phong kiến của Trung Quốc. rất nhiều đều dựa trên nền tảng triết học, linh tính và văn hóa đặc biệt của nền văn minh Trung Hoa.



Trong số Đó Tam Quốc diễn nghĩa có lẽ là được ham nhất nhờ các sức nặng theo cả nghĩa đen và nghĩa bóng, có độ dài a hundred chương, đề cập về những câu chuyện phức tạp về lòng trung thành và bội nghịch, thành công và thất bại. 1 nhân vật nổi danh của cuốn tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa chính là Đổng Trác. Đổng Trác là người âm mưu, đã thao túng triều đình thi hành hàng trăm chính sách bóc lột tới cơ cực, chiếm đoạt của cải. Theo tính toán, số vàng lên đến 1-2 vạn cân, bạc 4–5 vạn cân, gấm lụa chồng chất như núi. Ông ta đã bị Lữ Bố mưu sát chết. loại chết của ông ta đã được dự báo trước qua 5 sự kiện xảy ra trước chậm triển khai. Sự kiện trước tiên là 1 bài đồng dao được bọn trẻ hát trên đường lúc Đổng Trác đi đến đế đô, bài đồng dao sở hữu đoạn: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, ko được sống). Bài đồng dao này sở hữu ý đề cập rằng Đổng Trác gần phải chết.

Sự kiện thứ 2 là lúc Đổng Trác cùng binh sĩ tiền hô hậu ủng lên xe ngựa đi về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, loại xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Đổng Trác phải rời xe, quay sang cưỡi ngựa đi tiếp. Lại đi chưa được 10 dặm nữa, ngựa khi không lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Đổng Trác hỏi Lý Túc rằng:"Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc yên ổn vàng." Trác vui vẻ tin lời. đến hôm sau, đang lúc đi, bỗng một cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời, Đổng Trác hỏi Lý Túc rằng: "Thế này là thế nào?", Lý Túc thưa:"Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ sở hữu ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự uy nghiêm của Trời", Đổng Trác nghe lấy làm cho xuôi tai. khi đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón.

Mờ sáng hôm sau, Đổng Trác sai bày lễ phẩm mang vào triều, bỗng thấy một Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một cái sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, hai đầu viết 2 chữ "khẩu". Đổng Trác hỏi Lý Túc:"Đạo nhân này sở hữu ý gì?" Túc nói: "Đó là 1 kẻ điên!" rồi lệnh binh sĩ đuổi đi.

những sự việc này xảy ra là điềm báo trước cho chiếc chết của Đổng Trác trong Tam Quốc Diễn Nghĩa, có thể luận như sau:

Bài đồng dao "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, ko được sống). Kỳ thực đây là một dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草) ghép thành chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", không thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng hề khô héo thì là gì, thực ra là chỉ cái chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nói rõ hơn là Đổng Trác sắp phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; hai đầu của tấm vải trên cây sào lần lượt viết 2 chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' http://chanhkien.org này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người làm thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.

với thể với người nói đây là tiểu thuyết, các điều trong tiểu thuyết cũng chỉ là hư cấu mà thôi. bên cạnh đó, những gì biên chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ mang rất nhiều điểm giống so sở hữu Tam Quốc Diễn Nghĩa, ví dụ như bài đồng dao nhắc trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được ghi lại như sau: "Lúc bấy giờ với lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết một chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác không biết chậm tiến độ là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, trong khoảng doanh trại đến hoàng cung, quần thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn ngừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."

từ các quyển sách sử này, sở hữu thể thấy được rằng đây đều là các điềm báo trước về mẫu chết của Đổng Trác trong Tam Quốc Diễn Nghĩa. Cổ nhân kể rằng những sự việc xảy ra quanh đó ta đều chẳng hề thiên nhiên, mỗi sự việc đều có nội hàm, chỉ với điều ta có quan tâm tới hay không. căn số của một con người, phải chăng cũng không thể là đột nhiên.

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.

Thứ Sáu, 12 tháng 1, 2018

Các loài rồng nổi tiếng trong thần thoại

Hydra là con một thủy quái sống ở đầm lầy Lerna trong thần thoại Hy Lạp, là con của quái vật Echida và quỷ khổng lồ Typhoon.


Theo thần thoại, Hydra có bảy đầu và có khả năng tự phục hồi rất nhanh. Khi chặt đứt một đầu thì sẽ có đầu khác mọc ra cùng lớp da dày mà không mũi tên nào có thể xuyên thủng. Không gì có thể chữa khỏi nọc độc của Hydra. Nó thường phun khí độc tấn công những khu vực lân cận.

Giết Hydra là một trong 12 chiến công của người hùng Hercule trong thần thoại Hy Lạp. Sau khi chết đi, Hydra được nữ thần Hera (vợ của thần Dớt tối cao) cho lên trời làm một chòm sao lớn ở phương nam.

Rồng Xanh Hungary

Rồng xanh Hungary

Trên thế giới, có rất nhiều loài rồng khác nhau. Nhưng có vẻ loài hung bạo nhất chính là rồng Châu Âu, hay còn gọi là Rồng Xanh Hungary do sống trên các đồi núi thuộc nước này.

Theo miêu tả trong các câu chuyện cổ thần thoại, Rồng Xanh Hungary cao khoảng 16m, có sải cánh từ 10 – 15m. Mặc dù không thể phun lửa nhưng chúng thường núp sau bộ cánh và tiết ra một luồng khói độc để giết chết kẻ thù. Thức ăn ưa thích của chúng phần lớn là loài bọ cáp trắng. Ngoài ra, chúng còn có thể ăn thịt người tuyết ở Châu Á.

Người dân sống trên vùng núi Hymalaya từ lâu đã cho rằng, hàng năm, loài rồng này thường bay về Châu Á để kiếm ăn vào mùa đông. Vì thế, cứ mỗi khi đông về, cư dân ở đây lại phát hiện ra những xác chết của người tuyết đã bị chúng ăn thịt.

Tương truyền, loại khói độc trên người Rồng Xanh Hungary có thể dùng làm thuốc trị độc rất hiệu quả của các phù thủy. Ngoài ra, ăn tim của chúng có thể trẻ mãi và máu chúng có thể dùng chữa vết thương. Chúng còn có da và xương có thể dùng lám bộ giáp.

Yamata No Orochi

Hình ảnh tưởng tượng về Yama No Orochi

Đây là con rồng được nói đến trong Koijiki, quyển sách thần thoại cổ nhất của Nhật Bản và cũng là một trong số ít những con rồng trong thần thoại phương Đông đại diện cho cái ác.

Như được miêu tả trong thần thoại, Yamata No Orochi (hay còn được gọi là Bát Kì Đại Xà) là một con rồng lớn với 8 hoặc rất nhiều đầu. Nó có đôi mắt đỏ dữ tợn và dạ dày thì luôn đói. Thân con quái vật trải dài suốt hàng vạn thung lũng, đồi núi, trên lưng còn được bao phủ bởi những cây thông và cây bách.

Trong câu chuyện thần thoại về Yamata No Orochi trong Koijiki, người chiến binh Susanoo đã giết được con rồng bằng cách chuốc rượu sakê cho nó và cắt hết tất cả những cái đầu khi con quái đang ngủ say. Nhờ đó, anh đã cứu được công chúa Kushi-inada-hime, là người con gái cuối cùng trong 8 người sắp sửa bị hiến tế cho Bát Kỳ Đại Xà.

Vũ Long

Hình ảnh tưởng tượng về Vũ Long

Vũ Long là một con rồng vàng rất đẹp, là thần mưa trong thần thoại Trung Quốc. Câu chuyện “Vũ Long ngăn lũ” (Yu Controlled the Flood) đã giải thích về sự nổi tiếng của con rồng thần thoại. Có thể tìm hiểu thêm thần thoại tại http://chanhkien.org.

Theo câu chuyện thần thoại nói trên, Hoàng Đế – vị thấn tối cao của Trung Quốc, nhìn xuống thế giới và thấy được sự đồi bại của những người dân ở đó. Ông ra lệnh cho thần mưa tạo một cơn đại hồng thủy để quét sạch những thói hư tật xấu của loài người.

Khốc Đế – cháu của Hoàng Đế cầu xin Người dừng trận lụt lại, nhưng ông không nghe. Theo lời một ông già, Khốc Đế đã ăn trộm một món bảo bối của Hoàng Đế để cứu giúp con người.

Phát hiện ra điều này, Hoàng Đế liền sai Hỏa Long đi giết ông. Từ xác ông xuất hiện một sinh linh mới, đó là Vũ Long – con trai Khốc Đế. Vũ Long là một con rồng tuyệt đẹp với lớp vảy vàng óng, chiếc bờm lộng lẫy, có 5 móng ở mỗi bàn chân.

Vũ Long quay lại chỗ Hoàng Đế, tiếp tục cầu xin Người dừng cơn đại hồng thủy. Trước lòng thành của Vũ Long, Hoàng Đế đã đồng ý và từ đó giao cho Vũ Long làm thần mưa.

Sau này, Vũ Long đã dùng sức mạnh của mình để giúp đỡ loài người, được họ khẩn cầu xuống hạ giới làm vua. Vì yêu mến con người, Vũ Long đã đồng ý chuyển từ lốt rồng thành người và lập ra nhà Hạ (2205 – 1766 trước Công Nguyên) như trong truyền thuyết của Trung Quốc.


Hình tượng Zû trong lốt Ưng sư

Zû là một con rồng xưa trong thần thoại Mesopotamia, Sumer, và Babylon cổ đại, vài lần được mô tả như một con rồng khổng lồ, ngoài ra còn được xem như một con chim hoặc sư tử lai chim. Zû là con của nữ thần chim Siris. Cả Zû và Siris đều là loài chim rất lớn, thở ra lửa và nước.

Trong thần thoại, Zû là người hầu của Thần Bầu Trời Enlil, người cai trị vạn vật. Zû cũng là người hộ tống cho gã khổng lồ Tiamat. Zû đã lấy cắp Tupsimati (Phiến đá định mệnh – vật mang đến quyền lực thống trị cả thế giới cho người có nó) từ tay Enlil và đe dọa đưa thế giới trở lại thời hỗn mang.

Tuy nhiên, sau đó một người con của Enlil là Ninurta – thần mặt trời – đã giết chết Zû và lấy lại bảo vật.


Từ khóa: than thoai. Có thể tìm hiểu thêm than thoai tại http://chanhkien.org